佛祖麦怎么弄好吃(关于佛祖的传说)
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关于佛祖的传说
佛祖释迦摩尼又称如来佛,本名乔达摩·悉达多,是古印度迦毗罗卫国,国王净饭王的王子。他生于公元前565年,我国的农历四月初八,他的母亲摩耶夫人梦白象飞入左肋而怀孕。
降生时,王宫大放光明,地上涌出二泉。悉达多王子生下来就举足行了七步,每行一步地上就会出现朵莲花。他用手指天地,作狮子吼道:“天上天下,唯我独尊。”一时间香风四散,花雨缤纷,仙乐齐鸣。
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古代男子为什么要纳妾
古人之所以纳妾,很多时候是被大老婆“逼的”。
在古代,婚姻制度实行的是一夫一妻多妾制,也就是说,一个古代男子,在拥有了一个正妻之后,还可以拥有数量不等的小妾。
而在这种制度的影响下,纳妾就成了古代最常见的一件事,比如皇帝有“三宫六院七十二妃”,而达官贵人也不甘示弱,甚至普通百姓,但凡是稍微有点能力的,“无一人不纳妾”。
就连我们熟知的大清官海瑞,就是吃顿肉都被当做新闻的那位,一生中也照样纳了两房小妾。
至于那些有名的文人墨客,如李白,如白居易,更是将“纳妾事业”进行到了登峰造极的地步,李白的小妾多到没人知道有几个,而白居易更是在晚年之际还纳了樊素和小蛮,留下了“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”的著名诗句。
不过,小妾虽有千般好,但在古代也不是什么人都可以纳的,要想纳妾,你得先满足几个硬性条件才成。
首先,就是得有一定的身份。周代时,朝廷就规定只有士大夫以及更高等级的人才可以纳妾,春秋时期诸侯也只能纳八个小妾,而到了汉代时,更是明文要求士大夫不得超过两个妾。
也就是说,纳妾这件事,在古代很长一段时间里,是受到身份限制的,要么是王公贵族,要么是朝廷官员,如果只是普通百姓,是没有资格纳妾的。
除非是你立有大功,比如在汉代时,就规定了“功成受封,得备八妾“,如果要是没有机会立功,又是个平头老百姓,那就只能”一夫一妇“过一辈子了。
一直到了元代之后,朝廷对于民间纳妾这件事才稍微放开了点,但也是有先决条件,那就是男子到了四十岁之后,仍然没有子嗣的话,“以为宗祀计”,允许进行纳妾。
那么,私自纳妾会不会受到处罚呢?当然会,明朝嘉靖年间就规定,不符合规定而私自纳妾者,“笞四十”。
也就是说,古代的纳妾,并不是像现代人想象中那样的随意。
其次,具备一定的经济实力即使是一个古代男子具备了纳小妾的资格,但也得掂量掂量自己的荷包,看看手里的银子是不是够用。
为什么呢?因为纳妾这件事,着实挺费钱的。
众所周知,古代小妾的来源,一般分为几种,第一种是两国交战,失败一方的女眷,第二种是那些犯了罪的人家中的女子,再一种就是因为日子过不下去,不得不卖身为妾。
但不管哪一种来源,要想让其中的一个女子成为某个人的小妾,大部分是要花钱的。
这个钱分为两部分,其中一个就是需要将小妾买回来,古代不管是战败国的女眷,还是犯罪官员家里的女子,一般都会拉到官坊,进行明码标价公开售卖。
至于买一个小妾需要多少钱,这要视情况而定,但肯定不是三五两银子就能解决的事。
比如在《红楼梦》里,贾赦原本想强逼丫鬟鸳鸯当小老婆,结果被母亲一顿训斥没能得逞,事后,好色的贾赦,就买来嫣红代替鸳鸯,而买嫣红所花费的银子,就足足有八百两。
八百两雪花银,对于贾府可能不算什么,但在古代对于大多数人来说,已经是可以买房置地的一笔巨款了。
要知道古代一个普通百姓,辛辛苦苦一年下来,也就挣个几十两银子,而买个小妾就要花费几百两,这就意味着他要几年甚至十几年不吃不喝,才能攒够这笔钱。
再举个例子,明朝的清官海瑞,海瑞曾任户部主事、兵部主事和御史等职务,按照当时的俸禄,他一年差不多有40两左右的收入,再加上他老家还有几十亩地,收成一年下来,也能弄个十几两,加一块差不多就是五十两的年收入水平。
这点钱虽说不多,但也不至于过不下去,但海瑞就因为给母亲过寿去买了一次肉,就成了大新闻,为什么海瑞会过得这么紧张?
除了他一向清廉之外,更多的是他真的没钱,你要问他的年收入去了哪里?没别的,就是花在了纳妾上面。
海瑞由于正妻无子,因此他前后一共纳了两房小妾,这两次纳妾,基本上就把他的家底掏空了。
所以,古代纳妾除了身份有要求之外,更需要看想纳妾之人的经济实力,没有一定的财力,还是趁早打消这个主意得好。
那么,既然纳妾这么麻烦,为何古代富贵人家“无一人不纳妾”呢?
这背后的原因有几种,最直白的就是为了传宗接代。就像前文所说的海瑞,海瑞父亲早亡,并且他还是家中唯一的一个儿子,有道是不孝有三、无后为大,因此,把香火延续下去,就成了他必须要做的事情。
但他和正妻许氏结婚多年,许氏只生了两个女儿,因此,海瑞这才不得不纳妾,势必也要生个儿子出来。
但命运似乎跟他开了个巨大的玩笑,虽说他后来曾有过三个儿子,但均早夭,没有一个活到成年的。
其中还包括海瑞在七十多岁时,一个姓邱的小妾让他老来得子,但可惜的是,这个儿子三岁时也因病夭折。
通过海瑞的纳妾历程,就可以看出,古代人对于香火的延续极为看重,因此,为了传宗接代,也就不得不纳妾了。
还有一种,是为了彰显自己的身份。古代的女子,地位十分低下,从某种意义上来讲,古代女子也是资源的一种,既然是资源,那么站在社会中上层的人,自然是能多占就多占。
最明显的例子就是古代的皇帝,皇帝庞大的后宫,最能体现占据资源这种现象。
晋朝的开国皇帝司马炎,应该算是古代皇帝中妃子最多的人,根据史料记载,司马炎的后宫妃子,最多的时候达到了一万多人。
即便如此,司马炎依旧不满足,依旧不停进行着选妃,据说有一段时间,司马炎下令,将全国未婚的女子(包括已经订婚但未过门的),全部列入自己选妃的备选名单中。
有了皇帝的“以身作则”,下面的大臣自然是亦步亦趋,纷纷开始广纳小妾。
但大部分女子被达官贵人占据后,天下就多了不计其数的光棍汉,这就是资源被大量占据后形成了恶性后果。
除此之外,还有一种情况,那就是被正妻“逼着”纳妾的。是不是很奇怪?怎么还有妻子逼迫着自己的丈夫纳小妾呢?事实上在古代还真有,并且颇为常见。
正妻为什么这么做?很简单的一句话,就是为了保全自己。
古代不比现代,正妻虽说在家庭中的地位很高,但建立在一个前提之上,那就是正妻需要生出来儿子。
如果正妻不能生育,或者是只有女儿的话,那么这个正妻的位置随时都可能换人。
还是以海瑞为例,海瑞的第一个正妻许氏,就是因为只给海瑞生了两个女儿,结果,分分钟被扫地出门,海瑞一纸休书就将其休掉。
还有大诗人陆游,他与唐婉的感情极好,但是呢?也是因为唐婉嫁进门后,一年多肚子都没动静,最终在陆游母亲的勒令下,不得不将其休掉。
讽刺的是,唐婉嫁给赵士程,先后生了一儿一女。
如果一个男子的正室,很长一段时间没能生出儿子,那么被扫地出门的概率就会相当之高,要是碰上丈夫突然病逝,同时膝下再无一子的话,那么这个女人就会在一夜之间一无所有。
所有夫家的家产,都将和这个女人没有半毛钱关系,这个家也不会再有她的容身之地。
在这种情况下,那些暂时没生或者不会生儿子的正室,为了保住自己日后的地位,也为了将来的生活,就必须想方设法让丈夫有个儿子。
哪怕是小妾生的也行,因为在古代,小妾的儿子从礼法上来讲,就是正室的儿子。
为什么呢?因为小妾之子叫做庶子,而庶子有两位母亲,一个是生母,一个则是主母,这其中主母为大,也就是说,不管到什么时候,庶子都必须要认父亲的原配为母亲。
你敢不认?宗族礼法就不答应,就是官司打到官府,照样也是支持主母。
最好的例子,就是在《红楼梦》里,探春管自己的亲妈赵氏叫什么?叫姨娘,她为何不叫母亲,因为赵氏是小妾,而赵氏的子女,从出生那一刻就是正室王夫人的孩子。
因此,古代的正室在自己没有儿子的情况下,都会“积极主动”为丈夫纳妾,什么通房丫头之类的全部都上,只求丈夫能有个儿子。
只要有了儿子,那么正室的地位和将来也就无忧了。
至于说这个儿子与正室有没有感情,那都是无所谓的事,归根结底,古代正室支持丈夫纳妾,就是为自己上保险。
所以,要问古代男子为何纳妾?这得看具体情况,小部分是为了享乐,但大部分是为了传宗接代,包括那些正室逼着丈夫纳妾的,其实说到底,也是离不开延续香火这几个字。
玉米只吃了两百多年,怎么确定对人无害的呢
题主就是在耍流氓,引用论据不著名出处,而且任意改变进口玉米的年代,玉米在明代就进入了中国,岂止二百年?况且,玉米没有进入中国之前,在美洲大陆一直作为主食,有了这些食用经历就可以断定这是人类可以接受的食品,而转基因食品改变了作物的根本属性,使之成为一种外表类似,而实际属性完全是另一种物质的东西,尽管它再像原有的作物,却怎么也改变不了这是另一种物质的事实,举个例子来说,《西游记》中的六耳猕猴为什么不是孙悟空,最后会被打死?尽管他从外貌到本领都和孙悟空一样,但唐僧不会认他做徒弟,如来佛也不会承认他有取经资格,就连猪八戒也不会承认他是大师兄的,转基因就是六耳猕猴这样似是而非的妖孽,所以我们也要坚决抵制它,打死他。
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